Fuerte rechazo de la Iglesia en la Patagonia al proyecto sobre propiedad privada

La Pastoral Social cuestionó la iniciativa y pidió defender el acceso equitativo a la tierra junto a los recursos naturales.

El pronunciamiento fue firmado por representantes de las diócesis de Alto Valle, Viedma, Neuquén, Río Gallegos, Rawson y San Carlos de Bariloche.

Los equipos de Pastoral Social de la Región Patagonia-Comahue difundieron un comunicado en el que expresaron su rechazo al proyecto de ley que propone declarar la inviolabilidad absoluta de la propiedad privada. El documento sostiene que una norma de esas características desconoce el principio del bien común y la función social que, según la doctrina social de la Iglesia, debe cumplir la propiedad.

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El pronunciamiento fue firmado por representantes de las diócesis de Alto Valle, Viedma, Neuquén, Río Gallegos, Rawson y San Carlos de Bariloche, quienes señalaron que «la tierra y sus frutos han sido dados por Dios para beneficio de todos los seres humanos, sin exclusión», por lo que no puede ser reducida a un objeto de apropiación exclusiva. En ese sentido, recordaron el principio del destino universal de los bienes y afirmaron que la propiedad privada debe estar siempre subordinada al bien común.

En el texto, la Pastoral Social plantea que la concentración de tierras en pocas manos, tanto de propietarios argentinos como extranjeros, junto con el aprovechamiento de recursos naturales como el agua, la minería, el gas y los bosques, «contradice la enseñanza evangélica y la tradición de la Iglesia«, al considerar que esos bienes deben orientarse al desarrollo de toda la comunidad.

Los equipos también afirmaron que la Patagonia «es un territorio de pueblos originarios y de comunidades que buscan vivir en armonía con la creación«, por lo que reclamaron políticas públicas que garanticen un acceso más equitativo a la tierra y al trabajo.

Entre los puntos centrales del comunicado, rechazaron cualquier legislación que «absolutice la propiedad privada y desconozca su función social», sostuvieron que la tierra constituye un bien común, un don de Dios destinado a todos, e invitaron a la sociedad a defender el principio del bien común «como fundamento de la paz social y de la justicia, en defensa del territorio y la soberanía nacional».

Además, manifestaron su adhesión a las acciones que se impulsen para generar conciencia sobre la iniciativa y evitar su aprobación.

El documento concluye con una cita de la encíclica Magnifica Humanitas, del papa León XIV: «El bien común exige que los bienes creados —incluida la tierra— se orienten hacia el desarrollo integral de cada persona y de toda la comunidad».

Redacción

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