En las últimas semanas, Vicu publicó un video hablando sobre la situación de la CNEA y la importancia de acompañar la lucha de sus trabajadores. El video comenzó a circular y puso sobre la mesa una pregunta que parece sencilla, pero que atraviesa a toda una generación de estudiantes: ¿por qué deberíamos defender la Comisión Nacional de Energía Atómica?
CNEA no está sola: el ataque contra la ciencia y la tecnología
Como parte de la campaña en apoyo a la lucha de los trabajadores de la Comisión Nacional de Energía Atómica (CNEA), desde la Red Nacional de En Clave Roja en UNTREF venimos impulsando distintas medidas para visibilizar y unir las peleas de estudiantes y trabajadores.
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La lucha de CNEA se inscribe en un ataque más amplio contra organismos científicos y tecnológicos como el INTI y el CONICET, y contra sectores estratégicos como Atucha. Despidos, contratos precarizados y retiros voluntarios forman parte de una política del gobierno de Javier Milei que busca avanzar sobre capacidades científicas y tecnológicas construidas durante décadas.
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En las últimas semanas, además, la CNEA fue alcanzada por un plan de retiros voluntarios y una reestructuración que amenaza la continuidad de diversas líneas de investigación del sector nuclear. Frente a este escenario, sus trabajadores vienen organizándose para defender sus puestos de trabajo y exigir la reincorporación de los despedidos.
Pero, ¿qué tiene que ver todo esto con quienes estudian en una universidad pública? ¿Por qué una estudiante de Artes Electrónicas debería involucrarse en una pelea que, a primera vista, parece pertenecer al mundo de la energía nuclear?
De la Marea Verde a los debates sobre tecnología y cultura
Vicu Villanueva no empezó hablando de energía nuclear. Su recorrido como artista y comunicadora estuvo atravesado durante años por los debates culturales y políticos que movilizaron a una generación, y por las luchas que enfrentaron a los sectores antiderechos, al poder económico y a las instituciones que buscan disciplinar nuestros cuerpos y nuestras vidas.
Con el auge del movimiento de mujeres, desde el Ni Una Menos hasta la Marea Verde, sus producciones comenzaron a circular ampliamente en redes. Su video y canción “FEMINAZI” la llevaron a intervenir en debates sobre los roles impuestos a las mujeres, los discursos antiderechos, la Educación Sexual Integral y las luchas que conquistaron el derecho al aborto legal. Derechos arrancados en las calles mediante la organización y la movilización, y que hoy vuelven a estar bajo ataque.
Pero los temas fueron cambiando junto con una época atravesada cada vez más por la tecnología. Hoy, desde las redes y también desde su formación en Artes Electrónicas en la UNTREF, Vicu discute sobre inteligencia artificial, cultura, tecnología y el poder de los grandes magnates que concentran esas herramientas y las ponen al servicio de sus negocios. No se trata solamente de innovaciones neutrales: detrás de cada plataforma, cada algoritmo y cada desarrollo tecnológico hay intereses de clase, empresas que lucran y gobiernos que deciden quién accede al conocimiento y quién queda excluido.
Ese recorrido fue también el punto de encuentro para conversar desde la universidad. Porque pensar quién controla la tecnología, quién produce el conocimiento y para qué modelo de sociedad se desarrolla no es una discusión abstracta. Es preguntarse qué país se construye, quiénes se benefician y qué lugar ocupan las universidades públicas, los organismos científicos y sus trabajadores frente al avance del ajuste y la privatización.
¿Quién controla la tecnología y el conocimiento?
Y ahí aparece la CNEA.
La Comisión Nacional de Energía Atómica no es una empresa más: es parte de una historia de investigación, desarrollo tecnológico y formación sostenida por el trabajo de generaciones. Defenderla implica enfrentar el vaciamiento, los despidos y el desfinanciamiento que impulsa el gobierno de Javier Milei, y discutir qué ciencia y qué tecnología necesita la clase trabajadora y el conjunto de la sociedad.
Porque la ciencia no es neutral cuando sus recursos se recortan, sus trabajadores son precarizados y sus conocimientos quedan subordinados a los intereses de las grandes empresas.
Para Vicu Villanueva , artista, comunicadora y estudiante de Artes Electrónicas de la Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF), la respuesta está también en una historia que une ciencia, tecnología, universidad y cultura.
Vicu, sos estudiante de Artes Electrónicas de la UNTREF y empezaste a hablar públicamente sobre el conflicto de CNEA. Antes de conocer esta pelea, ¿qué sabías de la Comisión y qué fue lo que descubriste que te llevó a decir “esto tengo que contarlo”?
«Llegué a la historia de la CONEA a partir de mi trabajo final de Grado de Artes Electrónicas, en el que estoy investigando cruces que hubieron en la historia Argentina, entre la historia del proyecto nuclear argentino y ciertos equipos de ese proyecto que fueron a parar al estudio de fonología musical de la UBA en 1958. Lo cual nos demuestra que hay un cruce material entre la historia de la Ciencia, en este caso de energía atómica en Argentina y la historia de las artes, en este caso las artes sonoras electrónicas. Que en el contexto actual en el que estaba tan en juego y se habla tanto de lo que significa la soberanía, me parecia importante investigar y documentar la importancia y los impactos que puede tener la inversión estatal, la investigación nacional en estos temas…»
Mucho se habló después del mundial “cómo defender lo nuestro” expresado también en la resistencia callejera el 6/8
Desde tu lugar como estudiante y artista, ¿qué relación encontrás entre lo que está pasando en CNEA y lo que vivimos en la UNTREF y la cultura? ¿Qué opinás que está en juego cuando se desfinancian la educación, la ciencia, la tecnología y la cultura?
«En primer lugar lo que se pone en juego cuando se atacan estas instituciones, estos espacios, es el trabajo y la posibilidad de desarrollar conocimiento, formarse y trabajar, en el terreno de la educación, de la ciencia y de las artes, lo que está en común en todas es la producción de conocimiento, algo en lo que Argentina ha sido pionera y ha tenido muchísimo desarrollo, incluso con muy pocas herramientas en muchos momentos, y creo que lo que nos impide de alguna forma o lo que pone en riesgo, es que se vacíen estos espacios, que la Universidad pública por ejemplo, se pueda volver arancelada, que la CONEA deje de ser propiedad de los Argentinos, y pase a ser de una empresa extranjera, todas estas medidas, yo creo que lo que buscan en el fondo es que dejemos de producir nosotros ese conocimiento y pasemos a replicar un conocimiento impuesto…”
Frente al avance del ajuste y la entrega, ¿qué lectura hacés del rol de las distintas fuerzas políticas que, de una u otra manera, vienen dejando pasar o negociando estos ataques? ¿Creés que eso también explica la bronca y el hartazgo que hay hoy?
«Yo creo que la bronca y el hartazgo que hay viene principalmente de que la gente está viviendo mal, no alcanza la plata y eso es como una realidad muy concreta y material que, obviamente que ayuda que no haya ningún tipo de propuesta de grandes espacios políticos que uno podría esperar que guíen o lideren, pero más allá de eso, creo que la gente realmente la está pasando mal en muchos casos, incluso gente que tiene un buen poder adquisitivo está peor que antes, hay poco margen de lo que ha mejorado en la experiencia de vida de la gente sobre todo que trabaja. Lo que yo creo más allá de los partidos políticos y de los dirigentes es que lo que hace falta es que podamos hablar más entre nosotros, sobre todo con personas que no sean de nuestro círculo más pequeño, sino que por ahí vivan experiencia de vida un poco distintas, como entender ¿Cómo viven los otros? ¿Qué necesidades tenemos? ¿Qué deseos tenemos? también, porque no todo es solo la necesidad ¿Qué futuro nos gustaría que exista?..»
Desde la izquierda, el PTS y el Frente de Izquierda vienen impulsando comités como espacios para organizarse, coordinar las distintas luchas y discutir cómo construir una fuerza propia y de clase, frente a las burocracias que vienen dejando pasar estos ataques y a una ultraderecha que busca avanzar sobre nuestros derechos. ¿Ves potencial en esta propuesta de organización? ¿Cómo pensás que habría que seguir organizándonos para enfrentar este escenario?
«Yo creo que todo espacio político que a alguien le resuene, o lo invite o le de curiosidad vale la pena, acercarse y habitarlo. Y creo que en la izquierda hay algo que nos une o que une a las personas que pensamos que la sociedad debería construirse desde la clase trabajadora y con el bienestar de los trabajadores en el centro, que siempre vale la pena sumarse al debate, conversar y encontrarse a veces en las diferencias que pueden aparecer de ¿Cómo hay que hacer eso? pero entendiendo que en el fondo lo que nos une, o lo que tenemos en común, frente a lo que realmente está del otro lado, es más importante a la hora de construir espacios..»
En este contexto también viene creciendo la referencia de Myriam Bregman. ¿Qué creés que expresa ese crecimiento, especialmente entre jóvenes que buscan una alternativa por fuera de los partidos tradicionales?
«Creo que lo más importante de Myriam, a quién yo hace muchos años la sigo y siento que tiene un gran poder de síntesis de ideas, que a veces son abstractas pero de poder comunicarlas de forma simple, a personas que incluso no saben ni qué es la izquierda pero viven su vida y dicen «Estas ideas tienen sentido para mí» Creo que lo más importante que se puede hacer en este momento, es que esas ideas circulen y que formen parte de la conversación pública, tanto como se ha logrado que otras ideas circulen como esto del «reino de lo privado o del mercado» cómo plantear esas otras ideas, que obviamente estan dando vueltas hace un montón pero el público se renueva y es importante que las generaciones nuevas entiendan en estos medios de comunicacion, eso me parece que está muy bueno como poder trasnmitirle a quien no está tan en tema, de qué se trata está otra posibilidad de organización del mundo, de la sociedad y creo que eso es super importante en este momento, que existan esas otras ideas, en un lenguaje que la persona que no esta del otro involucrada pueda entenderlas tambien y pueda llevarla, a su grupo de gente, a la mesa familiar, a donde sea y conversar entendiendolas.»
Alguna reflexión, conclusión que quieras compartir
¿Qué le dirías a la comunidad universitaria/cultural sobre todo lo hablado?
«Si, que hay que tomar más mate con gente, volviendo un poco a lo de Myriam y en general a las redes sociales, que son un territorio muy complejo, porque sus dueños son personas millonarias, son empresas, no es como el Internet de antes, que era un espacio más público, o más igualitario, Entendiendo que las redes sociales operan con ciertas lógicas y esas lógicas no siempre están en nuestro beneficio. Está bueno también que vale la pena intentar comunicar y comunicarnos y encontrándonos incluso en estos terrenos prestados que son estas redes sociales. Y creo que en ese sentido cada vez que me aparece Myriam en Tik Tok digo «bien ahí» como esos discursos circulan y está bien también que cada uno se anime a dar su opinión. Que se animen a hablar más de lo que piensan y no tener miedo a que haya fricción, porque es necesaria para que podamos entendernos y hacer cambios y cosas así, así que ese es mi mensaje. Que hay que defender la universidad pública, y todo, la CONEA también, este país. Y todo lo nuestro»
