En 1929, en una pequeña isla de Escocia llamada Iona, una mujer de 33 años desapareció después de decir que la estaban atacando «telepáticamente». Horas antes estaba estaba guardando sus cosas como si se fuera a escapar del mundo. Horas después, cambió de idea, salió a caminar y desapareció…
Su nombre era Nora Emily Fornario, aunque todos la llamaban Netta o Mak. No era una excéntrica «simpática» de época: practicaba ocultismo, hacía rituales nocturnos en el bosque, meditaba, leía tarot y hablaba de trances que podían durar hasta una semana.
Dos días después la encontraron en una ladera aislada, cerca de un lugar con un nombre peculiar: el Monte de las Hadas. Estaba desnuda bajo una capa negra, con un cuchillo de ritual a su lado y una cruz marcada en el suelo debajo de su cuerpo.
Quién era Netta y cómo se involucró en el ocultismo
Nora Emily Fornario, mejor conocida como Netta, nació en 1897 en Egipto, hija de Giuseppe Nicola Raimundo Fornario, un médico italiano, y Nora Erith Link, una inglesa. Cuando era bebé, su madre murió y su padre no quiso hacerse cargo de ella, así que la crió su abuelo materno en Londres.
En 1909 su abuelo murió y le dejó una gran herencia, pero había condiciones: debía quedar bajo la tutela de su tío George, no abandonar la religión protestante y no casarse con alguien que fuera en contra de esa fe. La mandaron a un internado «para señoritas victorianas», pero evidentemente no encajaba ahí.
Volvió a Londres en 1921 y empezó de a poco a tener una vida «alternativa»: detestaba a los médicos y creía en la medicina no tradicional. Quienes la conocían decían que era una persona que caía bien pero al mismo tiempo daba algo de miedo, parecía como si supiera cosas sobre ellos que ni siquiera ellos conocían.
A los 25 años, su vida cambió rotundamente: encontró su lugar. Se unió a Alpha et Omega, una rama de la orden hermética Golden Dawn, fundada por el ocultista Aleister Crowley.
Netta estaba muy metida en el movimiento. Se cosía su propia ropa, se dejó el pelo larguísimo en trenzas, se volvió vegetariana y empezó a vivir como si estuviera en una novela mística.
Según su empleada doméstica en Londres, curaba a la gente «con telepatía», era alegre y simpática, pero también tenía impulsos extremos. En una oportunidad, quiso hacer ayuno por 40 días, pero lograron frenarla a los 15 días.
Netta estaba muy involucrada con «lo sobrenatural», pero tenía un interés más profundo: las hadas.
Iona: la isla donde «se levanta el velo» entre los vivos y muertos
En 1929, Netta decidió irse de Londres y buscar un lugar donde pudiera ser, sin estar bajo la mirada de quienes la juzgaban. Eligió la isla Iona por influencia de su escritora favorita, Fiona Macleod, que describía la isla como ideal para rituales de sanación y como un punto donde el velo entre mundos se hacía finito: vivos, muertos, espíritus y criaturas del bosque.
Iona además tenía peso histórico y espiritual: era sagrada para los celtas, los druidas, y también para el cristianismo (ahí se asocia la creación del libro de Kells). Netta fue con su equipaje, sus muebles y todo lo que fuera necesario para instalarse.
Se alojó en una granja alejada, en una propiedad de una señorita llamada Miss McRae, que la recibió y le prestó la casa. Al principio, Netta estaba viviendo una vida soñada para ella: caminatas en el bosque, playa y rituales nocturnos como parte de su rutina. Hasta que todo empezó a ser más raro…
El 17 de noviembre de 1929, Miss McRae entró a ver como estaba y no la encontró dormida como esperaba; la encontró frenética, guardando todo para irse cuanto antes a Londres.
McRae notó que Netta tenía los ojos abiertos de par en par, estaba aterrorizada…y las joyas de plata que siempre usaba se habían tornado negras de un día para el otro.
También dijo que había visto «un barco en el cielo», y que en sus trances recibía mensajes del más allá atravesando el portal de los mundos. McRae le explicó que era un domingo y no había barco para salir. Netta se enfureció, se encerró, y al rato, salió como si nada de la habitación.
Cuando salió advirtió que se quedaba en Iona y salió a caminar. Esa noche llovió, hacía frío, pero Netta no volvió. McRae al principio no se preocupó porque pensó que estaba haciendo uno de sus rituales. A la mañana siguiente cuando su cuarto estaba vacío, comenzó la búsqueda.
¿Qué pasó esa noche en el Monte de las Hadas?
El 19 de noviembre a las 13:30, dos hombres encontraron el cuerpo en una ladera a unos 4 kilómetros de la granja. Era una zona de acceso difícil, cerca de un pueblo abandonado, junto al monte llamado el «Monte de las Hadas». Netta había dicho que quería visitarlo, pero sabía que era complicado llegar.
Netta estaba tirada en el suelo, con un cuchillo ritual al lado. Llevaba puesta únicamente una capa negra; estaba desnuda. Al mover el cuerpo, vieron que había una cruz marcada en el suelo, dibujada con el cuchillo junto a ella. Según algunos ocultistas, era un método para contactarse con el mundo de las hadas.
Tenía arañazos profundos en los pies, especialmente en los talones, y también en el cuello. El forense determinó que la muerte fue por exposición a los elementos o fallo cardíaco, pero no pudieron definir ni el momento exacto de la muerte.
En el mismo período, varios vecinos dijeron haber visto un fenómeno extraño: luces azules parpadeantes en el cielo, en la dirección dónde finalmente apareció el cuerpo. Y en su habitación, encontraron cartas con letras incomprensibles, como en código, que supuestamente no parecían escritas por ella. De hecho, daba la sensación de que las había recibido.
Además, Hubo testigos que confirmaron haber conocido a un hombre desconocido, con una capa negra, merodeando la zona. Y una amiga ocultista que vivía en Londres, contó que la salud mental de Netta se venía deteriorando tanto que decidió alejarse de ella.
Aún así, otras teorías insistieron en lo que Netta había dicho: un ataque telepático. El caso se cerró sin sospechosos, sin pruebas y con demasiadas preguntas abiertas.
Las teorías…
Con los años se instalaron varias hipótesis. La primera: un cuadro de paranoia o esquizofrenia no diagnosticada, alucinaciones y miedo. La segunda, un acosador que la persiguió esa noche (aunque eso no explicaría del todo la causa de muerte). Otra teoría habla de reglas internas del mundo ocultista.
Pero hay una explicación que parece científica y a la vez siniestra: la plata que se ponía negra podría asociarse con acidosis, un trastorno por exceso de ácidos en la sangre y tejidos que podría haber sido causado por diabetes. El padre de Netta comentó que ella sufría diabetes tipo 1, y la acidosis puede generar confusión, ataques de pánico y hasta la muerte.
Otra de las teorías, ya más extremista, indica que Netta podría haber muerto en un suicidio ritual. De la mano con esta, también se llegó a creer que entró en trance y perdió total control de su cuerpo, llevándola a actuar en automático.
Habló Dion Fortune, miembro de Alpha et Omega
Una voz pesada dentro del ocultismo habló del tema: Dion Fortune, integrante de Alpha et Omega y amiga de Netta. Dijo que la conocía íntimamente, pero que se había alejado tres años antes porque le preocupaba su obsesión con contactos elementales, los «Green Ray» y que Netta estaba yendo hacía un lugar muy peligroso.
Según Fortune, Netta habría estado en una «expedición astral de la cual nunca regresó». Incluso menciona que no era buena candidata para estos experimentos porque tenía un defecto en la pituitaria y poca vitalidad, y que su cuerpo podría haberse congelado por exposición al pleno invierno, ya sea por un ataque psíquico o por quedarse demasiado tiempo en el «plano astral».
