Diario HOY | Mientras y mientras que, usos diferentes

En su espacio habilitado para realizar consultas semanales, la Real Academia Española (RAE) expuso las diferencias entre “mientras que” y “mientras”, ante la probabilidad de confusión y de uso igualitario.

Según la explicación, para aludir a un valor temporal, lo indicado es usar solamente “mientras”. Ejemplo: Espere en línea mientras procesamos su pedido.

En cambio, para expresar una contraposición se aconseja la locución conjuntiva “mientras que”. Caso hipotético: Muchos permanecerán en sus casas, mientras que otros optarán por salir.

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Existe otra posibilidad de uso de mientras que, pero también con un valor temporal. «Pongo a freír un poco de carne y cebolla, y pongo la mesa mientras que se cocinan».

Este uso es propio del español clásico y medieval, pero permanece en muchos países de América.

La sección RAE del diario HOY tiene como fin promover el buen uso del idioma español, con el sustento de lo que dicta la RAE, máxima autoridad de la lengua que, con el correr de los años, va cambiando algunas reglas y proponiendo adaptaciones, según la necesidad.

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La expresión originaria del inglés ghosting, utilizada en español en forma de verbo con ghostear, es definida por la RAE como: romper una relación sin dar explicaciones, cortando toda comunicación, pero el vocablo no es admitido en español.

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Sin embargo, la academia propone otras palabras en reemplazo de este anglicismo y las sugerencias son:

«Desaparecer»/«esfumarse» («sin dejar rastro, sin previo aviso, de un día para otro»).

Además, otras alternativas que se utilizan desde el año 2020 aproximadamente que corresponden a calcos son: «fantasmeo» y «fantasmear», siempre preferibles al anglicismo.

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En su espacio habitual dedicado a responder consultas semanales, la Real Academia Española expuso los orígenes, la explicación y el uso que se le da a la expresión “Dios mediante”.

Se trata de una fórmula lexicalizada, una construcción absoluta que podría parafrasearse como ‘mediando Dios’ y —más libremente— como ‘si Dios lo quiere’, como en Aquí vendremos juntos, Dios mediante.

Esta pauta es ya rara en los textos actuales con otros sustantivos, pero su uso arcaico quedó fosilizado en esa expresión, según el Diccionario panhispánico de dudas.

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El uso participial de mediante, por tanto concordado, se documenta de forma ocasional en textos de los dos últimos siglos, sobre todo en fórmulas coordinadas no muy alejadas de la actual Dios mediante:

Pero esto se compondrá, Dios y un empréstito mediantes (Larra, Fígaro); Dios y la justicia mediantes han de coger a los bandidos, en aquel puerto (Carrasquilla, Marquesa).

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La tilde diacrítica tiene la función de diferenciar las palabras que se escriben iguales, pero tienen significados distintos, entre ellas, de/dé, se/sé, mi/mí, donde/dónde, cuando/cuándo.

En la edición del año 2010 de la Ortografía de la lengua Española, la RAE eliminó la tilde del adverbio solo y de los pronombres demostrativos este, ese aquel, incluso en casos de posible ambigüedad.

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En el Diccionario panhispánico de dudas la RAE introdujo un inciso que permitió tener una regla todavía más clara y quedó de la siguiente manera:

a) Es obligatorio escribir sin tilde el adverbio solo en contextos donde su empleo no entrañe riesgo de ambigüedad.

b) Es optativo tildar el adverbio solo en contextos donde, a juicio del que escribe, su uso entrañe riesgo de ambigüedad.

El agregado en relación a lo que ya estaba es la frase “a juicio del que escribe”. Es decir, cuando existe ambigüedad en una oración, se permite agregar la tilde, según el criterio de quien escriba.

LOS DEMOSTRATIVOS

a) Es obligatorio escribir sin tilde los demostrativos este, ese, aquel (y sus femeninos y plurales) en contextos donde su uso no entrañe riesgo de ambigüedad.

b) Es optativo tildar los usos pronominales de los demostrativos este, ese, aquel (y sus femeninos y plurales) en enunciados donde, a juicio de quien escribe, su empleo entrañe riesgo de ambigüedad.

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