Desde abril de 2025, las protestas han marcado la negociación entre el Ministerio de Educación de Guatemala y maestros por un nuevo pacto colectivo. En ese contexto, una lectura sobre un oso que se vuelve mujer ha sido compartida más de 8.500 veces en redes sociales, afirmando que, con ello, el actual gobierno busca «introducir la ideología de género en los libros de texto». Aunque la leyenda sí figura en el material escolar, se trata de un mito fundacional coreano y no se relaciona con el género. Además, fue introducido en el gobierno anterior.
“LO ADVERTIMOS, GOBIERNO COMIENZA A INTRODUCIR LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO EN LOS LIBROS DE TEXTO QUE USARÁN LOS NIÑOS EN LAS ESCUELAS ESTE AÑO”, afirma una publicación en Facebook.
Las entradas, que circulan también en X e Instagram, comparten dos fotografías de páginas con una lectura titulada “Dangun, primer rey de Gochoseon y progenitor de la raza coreana” y destacan el texto: “A los veintiún días, el oso se convirtió en una hermosa mujer. Se le llamó Ungnyeo, que significa «oso hembra» Respondo: ¿Qué creo que le sucederá a Ungnyeo ahora que se convirtió en mujer?”.
Las publicaciones en redes sociales añaden que “el gobierno de la nueva primavera de Bernardo Arévalo pretende comenzar a instruir a los niños de las escuelas de todo el país, acerca de la normalización del CAMBIO DE SEXO en las personas”.
También circulan entradas (1, 2) con otro video, que muestra un acercamiento a la fecha de impresión de un libro para sexto de primaria y presenta la misma lectura del oso, afirmando que esa es una prueba de “la introducción de ideología de género en las escuelas”.
El término“ideología de género” se utiliza de forma despectiva por quienes se oponen a políticas que defienden la diversidad sexual y el concepto de identidad de género.
atOptions = {
'key' : 'acd23ed56675bdd7da6774a29d23c907',
'format' : 'iframe',
'height' : 90,
'width' : 728,
'params' : {}
};
Las negociaciones entre el Sindicato de Trabajadores de la Educación de Guatemala (STEG) y el Ministerio de Educación (Mineduc) comenzaron en febrero de 2024, poco después de la llegada de Bernardo Arévalo a la Presidencia.
En abril de 2025, el gobierno anunció un aumento salarial del 5% para docentes, pero el STEG lo rechazó y respondió con diversas protestas. Por su parte, el Ejecutivo presentó una acción de inconstitucionalidad contra algunas cláusulas del pacto colectivo actual.
Las publicaciones virales comenzaron a circular un mes después, cuando el magisterio convocó a un paro nacional.
Durante las mesas de diálogo, Joviel Acevedo, líder del sindicato, ha acusado en varias ocasiones (1, 2) al Mineduc de difundir la “ideología de género” a través de los libros de texto. La afirmación ha sido rechazada por la ministra Anabella Giracca.
Ante ese y otros señalamientos respecto a los libros de texto, el Mineduc puso a disposición de padres, maestros y alumnos un sitio web con las versiones digitales de los materiales educativos que distribuyó para el ciclo escolar 2025.
Tras una revisión en ese sitio, AFP Factual halló en el libro de “Comunicación y Lenguaje” para sexto de primaria las mismas páginas difundidas por las publicaciones virales (1, 2).
Sin embargo, una búsqueda en Google del título “Dangun, primer rey de Gochoseon y progenitor de la raza coreana” llevó a un documento con el mismo texto e ilustración dentro del sitio del Programa Nacional de Lectura, que formó parte de la estrategia Aprendo en Casa durante la pandemia de covid-19.
El archivo muestra en la parte superior del texto el logotipo usado durante el gobierno de Alejandro Giammattei (2020-2024), lo que indica que fue difundido previo a la llegada de Arévalo a la Presidencia.
Los orígenes mitológicos de Corea”, Antonio J. Doménech del Río, antropólogo e historiador español, señala que la historia de Dangun es uno de “los mitos fundacionales coreanos”, el cual “narra el origen del primer estado coreano, el reino de Gojoseon (Antiguo Joseon), el surgir de la familia gobernante del Estado, y la aparición de su cultura”.
Según Doménech del Río, las figuras femeninas de los mitos coreanos suelen estar “fuertemente marcadas por rasgos chamánicos” y, en este caso, la transformación del oso en mujer “nos evoca el proceso por el que tiene que pasar un chamán durante su iniciación”. “La unión entre dioses y mujeres terrenales es también un tema común y recurrente en el chamanismo”, señala.
En el texto, el autor no menciona que los cambios de sexo, identidad o ideología de género formen parte de esa leyenda.
En su análisis “El mito de Dangun fundación del primer Estado coreano y origen de su identidad”, Silvia Seligson, antropóloga mexicana, también destaca los simbolismos chamánicos de la historia. La experta tampoco menciona relación alguna con la ideología de género o el cambio de sexo.
Referencias
-
Declaración de la ministra Anabella Giracca sobre la ideología de género
-
Sitio web con la versión digital de los libros de texto del Mineduc
-
Páginas del libro de “Comunicación y Lenguaje” para sexto de primaria (1, 2)
-
Lectura sobre el mito de Dangun del Programa Nacional de Lectura
-
Entradas sobre el Programa Nacional de Lectura y la estrategia Aprendo en Casa
-
Logotipo del gobierno de Alejandro Giammattei
-
Libro “Los orígenes mitológicos de Corea”
-
Perfil de Antonio J. Doménech del Río
-
Análisis “El Mito de Dangun Fundación del primer Estado coreano y origen de su identidad”
-
Perfil de Silvia Seligson
29 de mayo de 2025 Cambia portada.
Desde Vive multimedio digital de comunicación y webs de ciudades claves de Argentina y el mundo; difundimos y potenciamos autores y otros medios indistintos de comunicación. Asimismo generamos nuestras propias creaciones e investigaciones periodísticas para el servicio de los lectores.
Sugerimos leer la fuente y ampliar con el link de arriba para acceder al origen de la nota.
