Este sábado, el presidente Javier Milei protagonizó la ceremonia de cierre de un congreso de Iglesias Evangélicas en la ciudad de Resistencia, Chaco. Además, fue parte de la inauguración del templo Portal del Cielo, el más grande de Argentina. Su discurso apuntó duramente contra la «justicia social».
La política argentina vive un tiempo de misticismo, discursos que oscilan entre el mesianismo y el liderazgo militante. Sobre todo, en la Casa Rosada.
El fin de semana, la visita del mandatario argentino al Chaco marcó tendencia, puesto que el pastor Jorge Ledesma, líder evangélico, enfatizó que era «la primera vez que un presidente de la Nación de la Argentina visita una iglesia evangélica«.
El discurso de Milei
Javier Milei movilizó al arco político chaqueño y a grupos religiosos. Ante un auditorio repleto, mezcló sus ideas de gestión con el misticismo que impulsaba la inauguración de la iglesia evangelista más grande del país.
Uno de los conceptos más criticados por el presidente fue el de justicia social: “Ese es uno de los virus que le han metido en la cabeza a la gente y que llena de envidia, de odio y de resentimiento a cada una de las personas. ¿Y en el fondo, de qué se trata la justicia social? En el fondo, la justicia social no es, ni más ni menos, que envidia con retórica».
Es decir, para Milei, la justicia social es un «pecado capital». ¿Los peronistas son pecadores? ¿Quien piensa en justicia social se merece el infierno?…
Por otra parte, criticó duramente a “la izquierda». Según el mandatario, «por su naturaleza anticapitalista, ha tergiversado los valores y principios judeocristianos que hicieron grande a Occidente en su moral retorcida, que es una distorsión de la moral sobre la cual la civilización fue construida, ha invertido el orden de los factores que conducen a la prosperidad”.
Mientras los fieles escuchaban, una de las banderas políticas de LLA sonó con fuerza: la destrucción del Estado. Con tinte religioso, expresó “el Estado es la representación del Maligno en la Tierra”.
El pastor amigo del la política
La invitación del presidente fue gestionada por el pastor Jorge Ledesma, fundador de la Iglesia Cristiana Internacional.
«Se generan milagros si los transmitimos por televisión, en el momento que oramos», supo decir en una entrevista radial.
Pero además de afirmar que es hacedor de milagros, Ledesma es reconocido por sus vínculos con la política.
No solo por haber contado con la presencia del presidente este fin de semana, sino por ejemplo, a nivel local, trabaja con el gobernador chaqueño Leandro Zdero. El jueves pasado, este mandatario celebró la inauguración del nuevo templo: “se ha convertido en la casa de Dios, tan grande como el corazón de esta familia”.
¿Evangelismo y militancia política?
Ahora bien, esta relación política-religiosa tiene sus consecuencias, es decir, que ciertos valores se unan, se vuelvan políticas de Estado o legitimen las ideologías conservadoras-tradicionales.
Pablo Semán afirma que “ser evangélico no es una religión en el sentido de estar inscripto en una burocracia o un ritual, sino en tanto encuentro personal con Jesús, el Espíritu Santo y Dios Padre. De ese encuentro, todo creyente puede y debe dar testimonio, y es por eso que todo creyente es, al mismo tiempo, sacerdote”.
Es decir, a diferencia del catolicismo, no reconocen al Papa como autoridad, no existe una estructura jerárquica que las unifique, sino que existen múltiples comunidades que se nuclean alrededor de distintas interpretaciones de la Biblia.
Partiendo de esto, hablemos de la creciente influencia que están teniendo las iglesias evangélicas en América Latina. Una primera aproximación sería afirmar que se debe fundamentalmente a que tuvieron mejor capacidad de adaptación que el catolicismo, ya sea en sus mensajes y también en sus ritos, consolidando una oferta religiosa más participativa, new age y emotiva que la iglesia católica.
En situaciones de crisis, a través del evangelismo y el pentecostalismo se tejen redes de solidaridad que se vuelven útiles, garantizando a sus creyentes protección y confianza frente a las vicisitudes de la vida, como el desempleo, la muerte, la violencia o las enfermedades.
En Latinoamérica, frente al abandono de los Estados y el desencanto con el catolicismo, el evangelismo se cuela entre las personas asegurando a Dios como la garantía para conseguir empleo, curarse de enfermedades, protegerse de la desgracia, de una forma más ágil que la iglesia católica. La formación para convertirse en pastor es rápida, lo que justifica también la proliferación de comunidades.
No sólo avanza sobre las zonas rurales y urbanas, sino que el evangelismo también se entremezcla con la política, adquiriendo cada vez mayor terreno de acción, ya sea mediante acuerdos electorales, o impulsando sus propios candidatos.
Esta comunidad, comparte con otras iglesias, como las cristianas y protestantes, la creencia en el pecado original, y en particular en las figuras de Satanás, Adán y Eva. Es decir, el castigo a quienes se salgan de las normas siguen siendo las llamas infernales.
¿Se puede ser moderno con esa idea aún marcando la institución? Sin ir más lejos, Milei está en contra del aborto legal, defiende el orden, la familia «tradicional» y la «libertad individual», al igual que la iglesia de Ledesma.
¿La alianza que llegó para quedarse?
En año electoral, toda aparición pública conlleva un objetivo y ganarse el apoyo de una Iglesia que no para de crecer, puede ser clave en la futura conformación del Congreso.
