Jorge Millones Valdivia es un compositor, cantautor, productor, investigador social, escritor y docente peruano, formado primero en artes plásticas y diseño publicitario y, más adelante, en psicología en la Universidad Ricardo Palma, filosofía en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y antropología en la Universidad San Antonio Abad del Cusco. Inteligencia Artificial y estupidez colectiva. Tecnocapitalismo en la era del no-pensar (Editorial Marea, 2025) es un libro de ensayos breves sobre el impacto multifacético de la inteligencia artificial en el marco del tecnocapitalismo.
La inteligencia artificial (IA), sostiene Millones, es “la nueva joya de la corona del capitalismo tecnológico”. La lucha por el control de esta nueva “herramienta”, afirma, “dispara las ambiciones y los afanes de control” de los “principados del algoritmo”.
El autor, que en los últimos años, a partir de la crisis global desatada por la pandemia, centró su mirada en las tecnologías digitales y la inteligencia artificial, analizando su impacto en la cultura, la sociedad y la política desde una perspectiva crítica y de izquierda, analiza este fenómeno como máxima expresión del nuevo capitalismo tecnológico.
Para aproximarse a este presente multifacético, pone en diálogo teorías y autores como Antonio Gramsci, Pierre Bourdieu, Judith Butler, Slavoj Žižek, Byung-Chul Han, Giorgio Agamben, Mijaíl Bajtín, Zygmunt Bauman, Yuval Noah Harari y Peter McLaren, entre otros.
Entre otras reflexiones sobre el nuevo capitalismo tecnológico, el libro plantea que, después de la pandemia, el sistema “quedó desnudo” al esfumarse su “disfraz democrático” y las “garras” del “monstruo” cayeron “sobre nuestros territorios” con una “guerra cognitiva contra la ciudadanía” y una intensificación del “lavado de cerebros desde las plataformas digitales”.
Estas circunstancias, sostiene Millones, produjeron que el capitalismo tecnológico comenzara a volver a mutar. En breves ensayos –Dinero digital; Miren pero no token; Poder, seducción y desposesión; Hedonismo, bipoder y guerra cognitiva; ¿Qué clase de clase somos?, son algunos de ellos–, el libro presenta los debates actuales sobre el impacto de la inteligencia artificial.
Lo que no se usa se pierde
“La sociedad del cansancio ahora busca su refugio en la promesa ilusoria de la comodidad tecnológica”, dice en el ensayo “Inteligencia artificial y estupidez natural”. El “nuevo mantra”, sigue, es la superficialidad, y “la nueva moneda de cambio”, el agotamiento cerebral. “En este teatro de lo cool, donde la fatiga se esconde tras filtros de Instagram y emojis de risa, la verdadera hazaña es mantenerse despierto en un mundo que prefiere la comodidad a la reflexión y la distracción a la profundidad”, afirma Millones.
Julián Urman es escritor, músico y guionista, director del proyecto Fingir coherencia en YouTube, que combina tecnología, política y filosofía. Escribió el epílogo del libro, llamado «Menos fricción», por la expresión que, según considera, “atraviesa todo el abanico de las actividades humanas”, que en los últimos veinte años, por lo menos, estuvieron cada vez más intermediadas por la regulación de corporaciones digitales.
Al decir fricción, explica, se refiere a tener un jefe, un horario laboral determinado, contactos cara a cara con otras personas, elegir las palabras para comunicarse o mantener una ideología política a través del tiempo.
“Aun sin esos robots que el futuro siempre promete, si pensamos nuestra propia experiencia como secundaria a un sistema capitalista cibernético, el resultado será nuestra propia robotización inevitable”, dice Urman.
Y también, más adelante: “Si tercerizamos nuestra propia imaginación, o la sometemos sistemáticamente a las reglas de plataformas que operan con el solo fin de extraer ganancias de nuestra atención y fuerza física, pronto perderemos la capacidad de construir nuevos futuros, ya que lo que no se usa se pierde, del mismo modo que ya nadie recuerda ni el número telefónico de su madre”.
Democratizar la tecnología
Entre las posibles respuestas ante el avance de la que considera una gran amenaza, el autor propone en el libro, entre otras soluciones, establecer “una estrategia multiforme que abarque territorios, movimientos sociales y el Estado con sus instituciones”, para intentar hacer frente al sistema que “penetra en todas las dimensiones de nuestra vida colectiva, moldeando estructuras de poder y dominación”.
Con el fin de “contrarrestar la explotación y el despojo, promoviendo prácticas económicas solidarias”, sostiene, es crucial defender los territorios, “entendidos como espacios de resistencia y autonomía”.
En el ámbito familiar y educativo, afirma Millones, es fundamental incentivar “una alfabetización digital crítica que promueva un uso consciente de la tecnología y cuestione las narrativas del individualismo”.
Como resistencia al capitalismo cognitivo propone entonces democratizar la tecnología y proteger los derechos digitales, educando acerca de la privacidad y fomentando el equilibrio del uso de la tecnología a través de propuestas de actividades creativas que puedan ser realizadas sin necesidad de conectarse a internet.
Revalorar el rol del artista
En cuanto al arte y la sensibilidad, el autor sostiene que, en la era del capitalismo tecnológico, los algoritmos y la inteligencia artificial generan “una mezcla de suspicacia y temor entre los artistas y la sociedad en general, reflejando una profunda inquietud sobre la deshumanización de la creatividad y la mercantilización del arte”.
Lo que está en juego, dice Millones, es la autenticidad y la singularidad de la expresión artística, convirtiendo el acto creativo en “una serie de combinaciones de datos y patrones predecibles, desprovistos de la profundidad y la emocionalidad humana” fundamentales para la creación.
El miedo es que las máquinas logren superar las habilidades humanas y se reconfigure el mercado del arte: la originalidad y la autoría podrían perder su valor tradicional, y ser reemplazadas por “una producción masiva y despersonalizada”.
La IA, expresa el autor, “amenaza con redefinir la relación entre el creador, la obra y el público”. Ante este escenario considera, en una de las tantas propuestas que plantea el libro, que “Es importante resistir la instrumentación capitalista de la creatividad, revalorando el rol del artista como ‘agente crítico y transformador’ para que la IA empodere y enriquezca la creatividad humana en lugar de subyugarla”.
Inteligencia Artificial y estupidez colectiva. Tecnocapitalismo en la era del no-pensar, de Jorge Millones Valdivia (Marea).
