Como es habitual en las fechas patrias, la Iglesia celebra el tedeum, oficio religioso en el que se emite un mensaje sobre la actualidad social. En la misa efectuada en la Catedral de Resisencia, el obispo capitalino, Ramón Dus, advirtió que la Argentina enfrenta el riesgo de una «libertad mal administrada», capaz de beneficiar a los sectores más poderosos mientras profundiza las dificultades de los más vulnerables.
Al comenzar el mensaje, se recordó que la independencia no constituye únicamente un acontecimiento histórico, sino una tarea permanente. «La independencia nos recuerda ser herederos de una magnífica humanidad creada por Dios en libertad y para la libertad», señaló al tiempo que destacó que esta fecha invita a «fortalecer nuestra dignidad como personas y buscar la fraternidad entre todos».
La Iglesia sostuvo que la verdadera libertad no consiste en hacer únicamente lo que cada uno desea, sino en asumir compromisos con los demás. «La libertad que nos humaniza es la que nos hace reconocer que somos seres en relación con otros seres libres. Somos libres de verdad cuando la valentía de donarnos a los demás nos pone en riesgo y, aun así, nuestra identidad se afianza», afirmó.
Sin embargo, el tramo más contundente del mensaje estuvo dedicado a la situación social del país. Allí se alertó sobre una utilización distorsionada del concepto de libertad. «Nos duele reconocer que existe una «libertad mal administrada»: aquella que permite que los más fuertes se desentiendan de los más débiles y los poderosos de los más pobres», expresó.
PRIVACIONES INCOMPATIBLES
En ese sentido, la Iglesia advirtió que «un proyecto de libertad que exige privaciones incompatibles con la dignidad humana se deslegitima a sí mismo», al considerar que ninguna sociedad puede consolidarse si una parte de sus integrantes queda excluida de condiciones básicas para desarrollar una vida digna.
El mensaje también cuestionó la denominada «cultura del descarte», al señalar que «el que no produce, nuestros ancianos, los niños por nacer y los pobres, es tratado como prescindible, como sobrante». Frente a esa realidad, afirmó que «la nueva cuestión social en nuestra tierra no es solo económica; es una deuda existencial para no descartar a nadie».
Asimismo, enumeró algunas de las principales problemáticas que limitan el ejercicio efectivo de la libertad. «El desempleo, la precariedad laboral y el drama de las adicciones son cadenas que asfixian la libertad de tantos», sostuvo, al tiempo que vinculó esas situaciones con lo que definió como una «globalización de la indiferencia». La reflexión también planteó que la libertad solo puede sostenerse sobre la verdad y el bien común. Citando al papa Francisco, recordó que «la verdad es una relación» y sostuvo que una democracia que pierde el apego a la verdad «corre el riesgo de volverse esclava del relato, que confunde lo verdadero con lo conveniente».
En otro de los pasajes centrales, el mensaje convocó a superar el individualismo y recuperar la solidaridad como base de una auténtica independencia. «La verdadera independencia hoy se juega en nuestra capacidad de ser solidarios», expresó. Pese al diagnóstico, la Iglesia dejó un mensaje de esperanza al asegurar que es posible construir una sociedad distinta. «Existe una globalización de la esperanza que nace desde abajo, desde nuestro mismo pueblo, y que sustituye a la indiferencia», afirmó. En ese contexto, incorporó enseñanzas del papa León XIV, quien sostuvo que «la civilización del amor no es una utopía ingenua, sino un proyecto exigente», basado en «traducir la caridad en estructuras de justicia y considerar al otro como un aliado necesario para la construcción del bien común».
Finalmente, el mensaje convocó a los argentinos a asumir un compromiso personal con la construcción de una patria más justa. «Nadie está exento de responsabilidad. Cada uno dispone de un ámbito propio de acción y allí está llamado a elegir y promover la lógica solidaria», sostuvo.
